驿站

    第二天,妖妖去了驿站,给阳城的赵老三传了一封信。 不是妖妖逃课,而是老师昨天就通知了妖妖,今天,和明天都不用上课。

    古代公文传递靠的是驿站

 驿站是供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿,换马的场所。驿站分驿、站、铺三部分。驿站是官府接待宾客和安排官府物资的运输组织。站是传递重要文书和军事情报的组织,为军事系统所专用。铺由地方郡、州、县官府领导,负责公文、信函的传递。递铺用以传递公文。凡州县往来公文,都由递铺传送。

    驿站是官府开办来送各种信息的,也为民间服务,只要你出钱,这些驿丁也可以干私活,挣点第二收入。先把官家的信息送了,再送私人的,只要不耽误官事就行。(现代人都知道假公济私,古代人也知道。)

    驿站一般隔20里一个,也有隔30里的,看情况。驿丁穿制服,手里还拿着发出特殊声音的铃铛,遇到人多地方,在远处就摇动铃铛,人听到这个铃铛声音就知道驿马来了,快让路,否则被驿马撞倒活该。驿丁骑快马到一个驿站,早有其它驿马驿丁等在那里,换人换马,日夜不息的传送信息。

    驿站传送消息是非常快的,并且安全。如果你想被抄家,被灭门,就可以打驿丁主意。战争时期也有哨探专门打驿丁或者驿站主意来获得情报的。通过驿站传递信息一日一夜可行500里。据说一日一夜行800里的都有,这个有点悬,人晚上骑马的速度肯定比不上白天,全程都要用速度最快的马跑,还要不停的换人换马才行。

    驿站分陆驿,水驿和水陆兼并的共三种,各驿站都设有驿舍,驿丁,驿马,驿船及驿田等。

    岑参的《初过陇山途中呈宇文判官》:

    一驿过一驿,驿骑如星流。

    平明发咸阳,暮及陇山头。

    陇水不可听,呜咽令人愁。

    沙尘扑马汗,雾露凝貂裘。

    西来谁家子,自道新封侯。

    前月发安西,路上无停留。

    都护犹未到,来时在西州。

    十日过沙碛,终朝风不休。

    马走碎石中,四蹄皆血流。

    万里奉王事,一身无所求。

    也知塞垣苦,岂为妻子谋。

    山口月欲出,先照关城楼。

    溪流与松风,静夜相飕飗。

    别家赖归梦,山塞多离忧。

    与子且携手,不愁前路修。

    信里内容:“大叔,东西我已经处理了。把我的破烂和一部分二级,三级精炭发给我。河道可以带傍边的山地,滩涂一起买。”信很简单,就妖妖和赵老三才懂。妖妖怕信落在别人手里,被人抓住把柄。

    妖妖想:“这泗水城来了一个多月了,我除了在学堂和阳城外,没有时间好好逛过。今天逛逛。”

    妖妖随便在城里逛着,来一个信息栏前,看到围了很多在看,还有很多人在哭。

    妖妖好奇问:“是什么回事情?”

    有知情人回答:“衙门贴告示了,内容是战死的人员和失踪人员名单。家属们都在找自己亲属的名字。”

    知情人还悄悄告诉妖妖:“前方打了败仗,死了很多人。泗水城里有400多人战

    

死或者失踪。”

    妖妖也挤进人群里,去看。告示密密麻麻写满名字,还说明战死者家属可以领2两安葬费,失踪者家属暂时领不到,要三年后证实其人无消息才能领。

    战场上有战死的,有被俘虏的,有暂时躲起来的,后来又回来的。最主要的是由于本朝实行连坐制度。就是:一位军官如果战死,比他矮一级的直接下属全部重罚,甚至处死。一场大败,中下级军官肯定战死或者被俘虏不少,甚至高级军官也会战死。有些军官士兵看到自己的上司战死了,知道回去肯定要被处死或者重罚,就干脆隐名埋姓的逃了,成为江湖人;甚至做土匪,强盗。

    看着那些忧伤和哭泣的人,妖妖心情变得不好起来,心想:“二两银子能干啥。可怜无名河边骨,犹是春闺梦里人。”

    妖妖又走到市场,走到交易金属制品的市场,慢慢的逛起来。妖妖有了一个嗜好,喜欢收破烂,也不是什么破烂都收,只收带灵气的物品。因为学习《矿产灵气的保留与升华》《合金铸形中灵气的保留与升华》需要大量的带灵气的物品来练习,妖妖是有心人,有便宜就买,存放在那里;至于物品有没有损毁这不重要,关键是便宜。妖妖逛了一圈,买了一个带灵气的断剑的剑头,没有剑柄,花了20两;一个带灵气的劈成两瓣的钵,就是和尚用来吃饭的,这个有点重,花了妖妖100两。

    妖妖又到鸟兽市。鸟兽市就是出售各种活物的地方,有家养,有野生,有天上飞的,有地上跑的。妖妖突然看到地上有一只小鹅可伶巴巴的望着自己,这只鹅腿和翅膀都被捆着,动惮不得。妖妖心里一动:“不会又是一只大黄,小黄一类的吧。”

    妖妖指着一只大鹅,问摊主:“这只鹅多少钱?”

    摊主说:“1两。”

    妖妖说:“什么东西哦?一只鹅卖我1两。”

    摊主说:“是野生的。”

    妖妖说:“我还说是金子做的。野生的活物多的是,野生的也没有这么贵,500文我都嫌贵。”

    摊主声音低了点:“400文。”

    妖妖指着那只被五花大绑的小鹅说:“把那只加上,一共400文。”

    摊主看看那只鹅,实在太小,就同意了;找了跟绳子把二只鹅的脚拴住,叫妖妖提着绳子中间,就可以把鹅提回去。

    妖妖付了400文,把二只鹅提回家。

    妖妖厨房的厢房傍边的空地上,用竹篱笆围了一圈,就把鹅放了。妖妖解开拴在小鹅翅膀上的绳子,发现绳子已经勒入小鹅翅膀,是由于挣扎导致的。妖妖把绳子剪断,把绳子取出,再把小鹅翅膀伤口上一些羽毛拔掉,剪断,再把伤口脓水放掉,再倒了一点金疮药粉在小鹅伤口上,再把小鹅腿上绳子剪开,把小鹅放了,心里想:“这金疮药人都能用,这小鹅也能用。”

    金疮药的价格是非常昂贵的,就妖妖倒在小鹅身上那点,就值5两。不过这金疮药是妖妖从土匪窝里抢来的,所以用起来不心疼。

    妖妖就回屋里看起书来。

    《合金矿产的辨识》这本书,反正计划是每天辨识一种矿产。

    《矿产灵气的保留与升华》《合金铸形中灵气的保留与升华》这二本现在没有戏,以后看吧。

    《探矿采矿

    

技术》妖妖翻了一天就把它翻完了。探矿技术,首先要认识矿,以《合金矿产的辨识》这本书为基础;加以前人的经验,再加运气,前人的经验总结几条:山上赋存的矿物和周围植物生态;上面的岩层情况推测地下的各种情况,从近处的岩层情况推测远处的各种情况;矿藏与矿藏之间存在一定的相互关系等。

    妖妖看到矿藏与矿藏之间存在一定的相互关系,想到阳城多种金属矿区靠得很近的情况。“这些东西只有死记,再加上见多识广,就是经验多,就搞懂了;没有什么学习技巧。”妖妖心想。

    《管子地数篇》:黄帝曰:‘此若言可得闻乎?’伯高对曰:‘上有丹砂者下有黄金,上有慈石者下有铜金,上有陵石者下有铅、锡、赤铜,上有赭者下有铁,此山之见荣者也。

    山地表面上有丹沙的下有金矿,表面有慈石的下有铜矿,表面有陵石的下有铅、锡、红铜,表面有赤土的下有铁矿,这都是山上出现矿苗的情况。

    采矿技术,分露天开采,地下开采。

    《吴越春秋阖闾内传》:干将作剑,采五山之铁精,六合之金英。

    《山海经》:“出铜之山,四百六十七山;出铁之山,三千六百九山。”数字未必可信,表示那个时代已经在开采金属矿石。

    露天开采很简单,就是浅表层剥离开采逐渐向纵深分段式进行综合开采,横向开采、纵向开采、环形开采、露天底部平峒式开采。

    地下开采就很复杂了。 包括井巷支护、岩石破碎、井巷通风、照明、排水、提运、选矿。

    支护: 无支护、留石柱支护、木架支护、充填支护

    岩石破碎:工具破碎和火爆破碎,两种方法常结合在一起使用。

    通风、照明、提运、排水 井巷通风 随着掘进深度的增加

为使井下空气流通顺畅

必须有通风措施。利用立井井口标高的差别造成压差,形成自然风流。随着巷道的不断增长,通风方法由自然通风改为人力通风,风量加大。用风箱、风柜鼓风;有的开凿气井、气巷;也有的既开气井、气巷,又用风柜、风箱鼓风,以解决较深井巷的通风问题。

    “只有死记。再多跑矿山看看,就明白了。”妖妖叹息到。

    宋代孔平仲在《谈苑》:“韶州岑水场,往岁铜发,掘地二十余丈即见铜。今铜益少,掘地益深,至七八十丈。役夫云:地中变怪至多,有冷烟气中人即死。役夫掘地而入,必以长竹筒端置火先试之,如火焰青,即是冷烟气也,急避之,勿前,乃免。”

    宋代苏轼的《东坡志林》卷四: ○井河◎筒井用水鞴法

    蜀去海远,取盐于井。陵州井最古,淯井、富顺盐亦久矣,惟邛州蒲江县井,乃祥符中民王鸾所开,利入至厚。自庆历、皇佑以来,蜀始创「筒井」,用圜刃凿如碗大,深者数十丈,以巨竹去节,牝牡相衔为井,以隔横入淡水,则醎泉自上。又以竹之差小者出入井中为桶,无底而窍其上,悬熟皮数寸,出入水中,气自呼吸而启闭之,一筒致水数斗。凡筒井皆用机械,利之所在,人无不知。《后汉书》有「水鞴」,此法惟蜀中铁冶用之,大略似盐井取水筒。太子贤不识,妄以意解,非也。

    这是盐井的取盐方法。

    (四川现在还有这种盐井。)

本页面更新于2024-05-06